日前，石敢当一位琉球博主来到福州游玩，琉球琉球赞美福州的人游美景与美食之余，其还有一件高兴的福州事竟是：在福州遇到了“石敢当”。

这位博主表示：“在琉球，遇叹引入到处都有石敢当。到处都在任何一个街区，年由你都有可能至少看到一个石敢当。闽氏当然，家族它最初是石敢当由1392年来到琉球的36个闽氏家族引入的。不过，琉球琉球令我惊讶的人游是，因为在如今的福州福州，石敢当似乎并不常见。遇叹引入 不像在琉球那么常见。到处都但我很高兴，因为我在福州碰巧看到了石敢当。”

这位博主博主名叫魏孝昌，日文名比嘉孝昌，英文名Robert Kajiwara，这个汉名，可以明显感受到琉球历史上是中华文化圈的烙印。其还是一位音乐家、画家，并且是琉球独立运动的活动家。

其实，“石敢当”在中国各地都有，华北地区更多则是“泰山石敢当”，山东河北地区农村尤其普遍。

石敢当源于泰山文化，是古代灵石崇拜的体现，被认为能辟邪化煞、祈福纳祥，是中国传统文化中的一种信仰物品和建筑装饰元素。

除了作为信仰物品外，石敢当还被广泛应用于中国传统建筑中。在房屋的墙壁、大门、窗户等处，人们会雕刻或放置石敢当，以祈求辟邪化煞、镇宅安家。此外，在中国的园林建筑中，石敢当也被视为一种重要的装饰元素，与假山、池塘等景观元素相结合，营造出一种古朴典雅的氛围。

其实，这位博主称在福州见到“石敢当”很高兴。而作为中国人，听闻琉球到处都是“石敢当”，笔者也很高兴。中国文化曾在琉球落地生根，自古以来大陆与琉球就有着血脉与文化的紧密联系，这位博主所言，即是一斑。